انطلاق نهائى امم افريقيا بين منتخب مصر للشباب و منتخب غانا للشباب

 انطلاق نهائى امم افريقيا بين منتخب مصر للشباب و منتخب غانا للشباب

شاهدوا  المبارة
ch 16 | 24 ساعة كورة

يوم الوفاء ....سفح أهرامات الجيزة مع الحرية والعدالة

يوم الوفاء بسفح أهرامات الجيزة. قامت أمانة الهرم بحزب الحرية والعدالة بتنظيم حفل تكريم الأمهات المثاليات وامهات الشهداء بمسرح الصوت والضوء في أهرامات الجيزة.

 وقد حضر الاحتفال سيادة نائب المحافظ ووكيل وزارة الشؤون الاجتماعية بالجيزة وعدد من ممثلي الوزارات الاخرى ورحب بحضورهم امين الجيزة الدكتور/ حلمي الجزار وكذلك اعضاء البرلمان بالحزب.

 وقد صرح م/ ناصر حسين امين الهرم (والقائم على تنظيم الحفل) أن الحفل كرم امهات الشهداء بالجيزة وكذلك الأمهات المثاليات اللاتي قامت بترشيحهم امانات المراة على مستوى محافظة الجيزة حيث تم تقديم العديد من الجوائز القيمة وعلى راسها أكثر من عشرة جوائز عمرة.

كما بينت السيدة/ سمية محفوظ امينة المراة بالهرم أن الحفل قام بتكريم أمينة المراة السابقة بالجيزة السيدة آمال عبدالكريم، وشرف الحفل كذلك بحضور اعضاء البرلمان حيث القت السيدة/ عزة الجرف كلمة حماسية استجاب لها الحضور وشارك الأستاذ/حسن بريك وكذلك الأستاذ/ جمال العشري في تكريم الأمهات وتقديم شهادات التقدير، ولم ينس منظموا الحفل إدخال البهجة على الأيتام في هذا اليوم حيث شاركت عشرات الجمعيات الأهلية على مستوى الجيزة وحضر مئات الأيتام الذين استمتعوا بالفرقة الشعبية ومسرح العرائس واناشيد الأطفال.

وقد شكر الدكتور/ عماد عجوة عضو لجنة السياحة بالحزب كل المسؤولين في المنطقة الأثرية بالهرم على معاونتهم لانجاح الحفل والذي كان من أهدافه تنشيط السياحة.

وقد صرح الدكتور / محمد الشيمي امين التنمية المحلية بالجيزة أن الشكر يجب ان يقدم لأمانة الهرم وامانة المرأة وكذلك لجنة الشباب بالهرم على الجهد الكبير الذي قدموه لانجاح هذا الحفل.

مصر تبحث مع ألمانيا إنشاء مجمع صناعي كبير لتصنيع الطاقة الشمسية بـ2.6 مليار دولار

تبحث وزارة الصناعة والتجارة الخارجية إقامة مجمع صناعي كبير لتصنيع وحدات الطاقة الشمسية؛ حيث التقى المهندس حاتم صالح وزير الصناعة والتجارة الخارجية وفد يمثل شركة EXa Solar الألمانية

وتم بحث مشروع الشركة لإقامة مجمع صناعي متكامل لتصنيع وحدات الطاقة الشمسية باستثمارات تصل إلى حوالي 2.6 مليار دولار.

وقال الوزير: تم دعوة الشركات الألمانية للاستثمار في مصر في مختلف القطاعات وخاصة قطاع الطاقة الجديدة والمتجددة للاستفادة من حزم الحوافز والمزايا التي تتيحها مصر للمستثمرين، لافتًا أن إنشاء هذا المشروع يمثل أهمية كبيرة لمصر خاصة في ظل خطة الحكومة لتنويع مصادر الطاقة واستخدام أحدث التكنولوجيات لتوليد الطاقة الجديدة والمتجددة بدلاً من الاعتماد على الطاقة التقليدية إلى جانب جهودها لترشيد الطاقة لتلبية احتياجات المواطنين وكافة القطاعات الإنتاجية والخدمية من الطاقة.

وأشار صالح إلى أن المشروع الجديد سيقام على مساحة 3 ملايين متر مربع، وقد تم اقتراح إقامته في منطقة وادي التكنولوجيا بالإسماعيلية والتي تتمتع بإمكانات كبيرة تتناسب مع مثل هذه المشروعات إلى جانب قربها من مناطق توافر خام رمال الكواتز، والتي تعد أحد الخامات الأساسية التي يحتاجها المجمع الصناعي في تصنيع وحدات ألواح الطاقة الشمسية، لافتًا أنه تم التنسيق لعقد لقاء بين الشركة ومحافظ الإسماعيلية لتوفير هذه المساحة بمنطقة وادي التكنولوجيا التابعة للمحافظة، ومن المقرر أن يتيح المشروع حوالي 6 آلاف فرصة عمل مباشرة.

وعلى صعيد آخر، أعلن المهندس حاتم صالح عن توفير 20 ألف وظيفة للشباب خلال الشهر القادم، مشيرا إلى أن رجال الأعمال استطاعوا تغيير الفكرة التي كانت مترسخة عنهم في حبهم لذاتهم ولزيادة ثرواتهم فقط، وذلك عن طريق المضي بقوة في بناء مستقبلهم ووطنهم.

وقال إن رجال المجتمع المدني قاموا بتأدية دور كبير في المبادرة، مضيفا أننا مقبلون على نهضة صناعية حقيقية تؤكدها الأرقام، مشيرا إلى أن مئات المصانع تنتقل من سوريا إلى مصر في قطاعات الغزل والنسيج، وتم توفير الأراضي الصناعية لـ 80 مصنعا.

وأضاف أن الوزارة حرصت على العمل على إعادة توطين المصانع، حيث تقدم 70 مصنعا إيطاليا للتوطن في مصر، مشيًرا إلى أن مجلس الوزراء اعتمد مليار جنيه أيضا للمشروعات...

ندوة أمانة الشباب عن الاقتصاد المصري للدكتور محمد جودة

 اقتصادية " الحرية والعدالة " : الأمن والاستقرار واستكمال المؤسسات ضرورة لنهوض الاقتصاد المصري وجذب الاستثمارات

متابعة – إسراء زيدان:

أكد د. محمد جودة عضو اللجنة الاقتصادية بحزب "الحرية والعدالة" والمتحدث الإعلامي باسم اللجنة معالم وطبيعة الاقتصاد المصري أن الأمن والاستقرار واستكمال مؤسسات الدولة عامل مهم من عوامل نهوض الاقتصاد المصري وجذب الاستثمارات.

وأوضح خلال الندوة التي نظمتها أمانة الشباب بالحزب أمس الأربعاء 27/ 3/ 2013م تحت عنوان: الاقتصاد المصري.. الواقع - التحديات – رؤى للتحرك، أن هناك عدة مشكلات تقابل الاقتصاد المصري في الوقت الراهن من أهمها التركة السيئة للغاية التي تركها لنا مبارك، مؤكدا أن الوضع قد ازداد سوءا خلال الفترة الانتقالية تحت حكم المجلس العسكري.

وأضاف د. جودة أن مشكلات الاقتصاد المصري تتضمن عجز الموازنة والذي وصل إلى 200 مليار جنيه، كما أن نظام المخلوع قد ترك لنا ديونا بمعدل 1350 مليار جنيها ندفع منها فوائد هذا العام أكثر من 124 مليار جنيه!!.

وأشار إلى أن أحد أهم المشكلات أيضا ثقافة الاستهلاك؛ حيث أننا نستهلك أكثر مما ننتج ولدينا عجز في الميزان التجاري، موضحا أننا نستورد أكثر مما نصدر وعجز الميزان التجاري وصل إلى 130 مليار دولار والدين العام وصل إلى 1550 مليار جنيه مصري وكاد أن يقترب من الناتج المحلي.

وأوضح د. جودة أن المرض المزمن في الاقتصاد المصري هو الخلل الهيكلي؛ حيث أن الهيكل الاقتصادي مُشوّه، ومشكلتنا الاقتصادية هو أنه اقتصاد ريعي وهو اقتصاد غير منتج فنحن نستهلك أكثر مما ننتج ونستورد أكثر مما نصدر، مضيفا أننا نعتمد في اقتصادنا على (قناة السويس، والسياحة، والمنح والقروض، وتحويلات المصريين بالخارج)، فلذا لابد أن نعتمد على أنفسنا وإنتاجنا وإلا لن نستطيع حل المشكلة تماما، وخاصة أننا شعب لا نرغب في الإنتاج نحن نريد أن نحصل على دخل كبير بدون إنتاج.


ثم عدّد د. جودة مشاكل عديدة تقابل الاقتصاد المصري ومنها الفساد، وقلة العمالة الفنية المدربة بشكل جيد والتي يحتاج إليها سوق العمل، 

واستعرض د. جودة بعض الحلول الممكنة لوقف تدهور الاقتصاد ومنها: وقف النزيف، حيث أن مشكلة الموازنة معقدة جدا ولابد أن نسيطر على عجز الموازنة لأنها أصبحت 11% من الناتج المحلي الإجمالي.

وأوضح أن "الحرية والعدالة" يستهدف في نهاية برنامجه الانتخابي ألا يزيد عجز الموازنة عن 5%، وأن نحافظ على الدّين بحيث ألا يزيد عن 75%.

وأشار د. جودة إلى أن أحد أهم الحلول هو زيادة إيرادات الموازنة وتقليل النفقات، لكن لا يجوز أن نرفع سعر الضريبة لأنها ستؤثر على الاستثمار فلابد من مجموعة حوافز للمستثمرين، مضيفا أن ينبغي علينا توسيع المجتمع الضريبي ورفع كفاءة التحصيل، لذا سيتم رفع الضريبة العقارية على الأغنياء فقط.

وأضاف أن لدينا اقتصادا غير رسمي يصل إلى 40% من الاقتصاد وهو ما يعطي اقتصادنا بعض القوة؛ ولذا نريد أن نحوله إلى اقتصاد رسمي.

وطرح د. جودة من ضمن الحلول تحرير سعر الوقود بحيث يتم حصر المجتمع المستحق للدعم ونحوله للبطاقة الذكية، مضيفا أن قضية دعم السلع الأساسية ستكون ناجحة وخاصة في القمح؛ حيث تقوم مصر الآن بإنشاء 100 صومعة للقمح.

وأوضح أن الحل في السياسة النقدية سيكون باستقرار الأوضاع وزيادة الصادرات، كما أن حل الخلل الهيكلي سيحتاج فترة من 3 إلى 5 سنوات ولكن ستكون هناك آلام ولابد من أن نتحمل هذه الآلام، مؤكدا أن التحدي أمام الحكومة أن تقلل الآلام على الطبقات الفقيرة ومحدودي الدخل، مشيرا إلى أنه لابد لنا أن ندرك طبيعة المرحلة حيث أن أي ثورة في العالم تحتاج إلى صبر وجهد وعناء حتى تصل إلى استكمال المؤسسات ونمو في البناء.

واستعرض د. جودة في نهاية الندوة من خلال الأسئلة شرحا لقانون الصكوك وقيمة الجنيه المصري وقرض صندوق النقد الدولي والاستثمارات الأجنبية والحد الأدنى والأقصى للأجور.

مفاجأة..المحكمة لم تعطي النيابة حيثيات حكم النائب العام

قال مصدر قضائي مسئول بالنيابة العامة إن النيابة قد خاطبت دائرة طلبات رجال القضاء بمحكمة استئناف القاهرة للاطلاع على حيثيات "أسباب" الحكم الصادر منها أمس الأربعاء حول منصب النائب العام غير أن المحكمة لم تستجب حتى الآن لطلب النيابة.

وأوضح المصدر - في تصريح له أن النيابة العامة خاطبت المحكمة عدة مرات للاطلاع على حيثيات الحكم غير أن المحكمة لم تجبها لطلبها حتى الآن.

يشار إلى أن الحكم الصادر عن دائرة طلبات رجال القضاء تضمن إلغاء القرار الجمهوري رقم 386 لسنة 2012 الصادر بتعيين المستشار طلعت عبدالله بمنصب النائب العام واعتباره كأن لم يكن مع ما يترتب عليه من آثارمع عدم قبول الدفع بعدم جواز نظر الدعوى وكذلك رفض الدفع بعدم قبول الدعوى لانتفاء المصلحة.

رصد 

https://www.facebook.com/Journal.of.freedom.and.justice.in.South.Giza

المَسْئولية .. في بِنَاء الأَوْطَان رسالة من : أ.د. محمد بديع

المَسْئولية.. في بِنَاء الأَوْطَان
رسالة من: أ.د. محمد بديع
المرشد العام للإخوان المسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم

المَسْئولية.. في بِنَاء الأَوْطَان
رسالة من: أ.د. محمد بديع
المرشد العام للإخوان المسلمين

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وآله وصحبه ومن والاه، وبعد..

فإن الشعور بالمسئولية شِيمة القادة المخلصين الذين يُقدِّمون مصلحة الأمة على مصالحهم الشخصية، بل يُضَحُّون بمصالحهم وما يملكون في سبيل نهضة أمَّتهم ورفعتها وقيام الحقِّ فيها، وعِزَّة أهلها وأمنهم وسعادتهم.

ولقد علَّمتنا دعوة الإخوان المسلمين – بفَهْمِها الشَّامِل للإسلام – أن نبذل ونُضحِّي بأوقاتنا وجهودنا وأموالنا، بل بأرواحنا ودمائنا في سبيل الله؛ لإنقاذ أمتنا وإصلاح أحوالها والدفاع عن المظلومين والوقوف في وجه الأعداء في الداخل والخارج، وقد نشأت هذه الدعوة المباركة في ظروف كانت فيها شعوبنا وبلادنا محتلَّة من أعداء بالخارج ينهبون ثرواتها ويُبدِّدون خيراتها، وفي الوقت نفسه محكومة بأنظمة استبدادية ذليلة أمام الأعداء، مستقويةً على شعوبها تسُومُهم ألوان القهر والفساد والإفساد..

وكان بديهيًّا أن تواجه دعوة الإخوان – دعوة الحق والقوة والحرية – كل قوى الشرِّ في الداخل والخارج، وأن تتحمَّل الأذى والعنت والاضطهاد والحرب والذي وصل إلى حدِّ التشويه وقلب الحقائق ومصادرة الممتلكات والسجن والتعذيب والمطاردة والقتل، وأن تُمثِّل خلال تاريخها الطويل المعارضة الحقيقية الأصيلة التي تواجه الظلم والطغيان، مدركة أن (أَفْضَل الجهاد كلمةُ حقٍّ عِنْد سُلْطانٍ جَائِر)، وفي الوقت نفسه تواجه الجهلاء والمغرضين والمغيبين من بعض طوائف الشعب وكبرائهم ممن يأكلون على موائد المستعمرين والحاكمين، وممن بدَّلوا حياتهم وتقاليدهم وأفكارهم؛ لتتواءم مع أفكار المستعمرين الغاصبين.

في خلال تاريخنا الطويل في المعارضة بالحق، التزمنا بالمسئولية وبأخلاق الكبار الذين لا تدفعهم العداوات الماكرة إلى الحقد أو الضغينة، أو ردِّ الأذى بمثله.. نعم لقد حملنا السلاح لمواجهة أعداء الوطن في الخارج في حرب فلسطين، وفي ضفاف القناة ضدَّ الإنجليز الغاصبين، لكننا لم نحمل السلاح أبدًا ولم ننتهج العنف ضدَّ أي مصري داخل بلادنا حتى وإن جار وظلم؛ لأننا ندرك حُرْمَة الدماء خوفًا من الله تعالى، وأن واجبنا مع أبناء وطننا هو دوام الدعوة والتذكير والنصح والإرشاد؛ حتى تنقشع الغشاوة ويفيء الناس إلى معالم الحقِّ فيلتزموه، ومِنْ ثَمَّ يحملون معنا هَمَّ الدَّعوة ورسالة الإصلاح، متمثلين شعار رسول الله صلى الله عليه وسلم "اللهم اهْدِ قَوْمي فإنَّهم لا يعلمون".

كم تحمَّلت دعوة الإخوان من مظالم العهد الملكي البائد، ثم مظالم الحكم الجمهوري والبوليسي المستبد وما جرَّته هذه العهود على البلاد من نكبات وهزائم، حينما تورَّط في معاهدات مهينة مع الصهاينة، ثم ظلم نظام مبارك قبل الثورة الذي أدَّى إلى الثورة والذى بلغ درجة من الإعنات والاستبداد والفساد والإفساد ما فاق كل من سبقه من العصور.

لم نلجأ للعنف رغم السجن والتَّعذيب والاضطهاد والقتل، لم نقتص لأنفسنا ولإخواننا رغم معرفتنا بكل الظالمين بأسمائهم وأشخاصهم، بل قاومنا فكر العنف والتكفير؛ لأنه يأكل اليابس والأخضر – وبذلنا جهدًا كبيرًا في ضبط الشباب المتحمِّس، وكانت وصية الأستاذ البنَّا رحمه الله للشباب "أَلْجِمُوا نَزَوات العواطِف بِنَظرات العقول"، وأصدر المرشد الثاني الأستاذ الهضيبي رحمه الله كتابه الشهير "دُعَاة لا قُضَاة"،ولكننا التزمنا شرع الله تبارك وتعالى وتعاليم نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم، وآثرنا الصبر والمصابرة مع دوام الدعوة ومحاولات الإصلاح الدؤوبة والتي لم تتوقف في كل الظروف والمواقف وشعارنا (إنْ أُرِيدُ إلا الإصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ومَا تَوْفِيقِي إلا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وإلَيْهِ أُنِيبُ) (هود: 88)، ولم نستسلم كذلك لعوامل اليأس والتثبيط، فلم نغادر بلادنا أو نزهد فيها رغم التضييق والمطاردة، مؤثرين العمل تحت أقسى الظروف، آملين في غدٍ قريب ينتصر فيه الحق ويفيء الناس إلى الله عز وجل.

بِلادِي وَإِنْ جَارَتْ عَلَيَّ عَزِيزةٌ وَأَهْلِي وإِنْ جَارُوا عَلَيَّ كِرَام
حتى أذن الله تبارك وتعالى بالفرج والثورة المصرية العظيمة، حينما بلغ أعداؤنا من الظالمين والمستبدين أقصى درجات الغرور والتكبر، بمنع أي إنسان صالح من الوصول إلى المجالس النيابية ولا حتى المجالس المحلية، ورفضوا تنفيذ ستة آلاف حكم بحقنا فيها، فضلاً عن المواقع القيادية والمناصب الحكومية، وبلغوا بنا أقصى درجات الاضطهاد والإقصاء والمطاردة (أكثر من ثلاثين ألف معتقل) في ظلِّ الحكم البائد، مع الاعتقالات والمحاكمات العسكرية ومصادرة الممتلكات وهدم المؤسسات.. أذن الله تبارك وتعالى بالثورة المباركة.. كانت حركتنا ومعارضتنا.. مع الشرفاء من المعارضين الوطنيين السبب المباشر فى قيامها، وكان شبابنا وقودها وقوتها منذ اللحظات الأولى بشهادة كل المشاركين معنا من الثوَّار والوطنيين والمخلصين، ثم كان استنفار الجموع الغفيرة في كل ربوع مصر.. السبب في تحوُّلها من مظاهرات محدودة تطالب بإسقاط وزير الداخلية أو إعادة انتخابات مجلس الشعب.. إلى ثورة عارمة تطالب بإسقاط النظام كله، وتغيَّر الوضع برُمَّته، وكان صمود شباب الجماعة في (موقعة الجمل) الشهيرة - بشهادة كل المنصفين – السبب الرئيسي في حماية الثورة من الإجهاض والضياع على أيدي فلول الحزب الوطني وأعوانهم من البلطجية وأصحاب السوابق ومعتادي الإجرام.

ثم كانت المفاوضات العسيرة مع المجلس العسكري ومحاولة بناء نظام حكم رشيد، ومنع استنساخ النظام البائد، وإعادة بناء مؤسسات الدولة من مجلس الشعب إلى مجلس الشورى إلى الانتخابات الرئاسية إلى وضع الدستور الجديد.

كانت الجماعة في مقدِّمة القوى الشعبية التي وقفت أمام مؤامرات عديدة لإجهاض الثورة وإعاقتها وتفريغها من مضمونها، وتعطيل خطوات البناء الرشيد.

على أن الباطل لا يستسلم بسهولة، وأطراف الدولة العميقة في الفساد والإفساد كانت – ولا تزال -تقاوم التغيير والإصلاح، وكل المنتفعين من النظام السابق وكل الأعداء في الداخل والخارج يحاولون بمكر الليل والنهار، وكل وسائل التعويق والإفشال، وكل أساليب التشويه والإضلال والدعاية والإعلام المُضَلِّل المُزَيِّف.. يحاولون إعادتنا إلى نقطة الصفر.. آملين أن يكفر الشعب بالثورة، طامعين عن طريق صنع الأزمات، وافتعال الإخفاقات وإطلاق الإشاعات أن يتمنَّى الناس العودة إلى النظام السابق بكل مساوئه ومظالمه وهزائمه وتخلُّفِه وخياناته.

ولما فشلت كل محاولاتهم ومؤامراتهم لجئوا إلى أخبث حِيلة وأمكر وسيلة.. أن يدَّعوا أنهم هم المعارضة وهم الثوار، وأن يلجئوا إلى احتلال ميادين الثورة التي كانت مثالاً للطُّهْر والصِّدْق والتضحية والإخلاص؛ لتتحول عن طريق زبانيتهم وأعدائهم إلى مأوى لكل الخارجين عن القانون وقطَّاع الطرق، وحرمان كل المواطنين من قضاء مصالحهم في مجمَّع التحرير بأمر الثوار "كذبًا" والثورة من هذا الإجرام براء، وكذلك قطع مواصلات جميع الطرق المؤدية لميدان التحرير والخارجة منه؛ بعد أن كان رمزًا لمصر الجديدة يفتخر به كل المصريين ويحمل كل ذكريات ثورتهم السِّلْميَّة الناصعة، وعن طريق الأموال المشبوهة التي تأتي من الخارج بأرقام فلكيَّة، ومن الداخل عن طريق مليارديرات العهد البائد، حرَّكوهم للانطلاق من أوكارهم للهجوم على مؤسسات الدولة الفتية.. قصر الاتحادية، مؤسسات الدولة، مجلس الشعب والشورى.. مباني المحافظات ومديريات الأمن، وتطوَّر الأمر إلى محاولات الإحراق والتدمير بالمولوتوف والقنابل الحارقة لمقرَّات الجماعة والتي تحمَّلت كل أنواع الأذى سابقًا ولاحقًا على مدار عشرات السنين، ثم على مقرات الحزب، وأخيرًا.. على مقرِّ المركز العام بالمقطم والذي يمثل رمزًا لانتصار الحق بعدما دُفِع فيه ثمنٌ غالٍ من دماء الشُّهَداء وتَضْحِيات المظلومين.

لقد صبرنا على الأذى مراتٍ عديدة، آملين أن يفيق هؤلاء المُضلّلون المغيَّبون إلى رشدهم، ولكن اختلاط الأمر، واستغلال رموز النظام البائد من الفلول مع تحالفهم مع بعض السياسيين الذين أخفقوا في تحقيق ما كانوا يطمحون إليه من مكاسب عاجلة أو مناصب زائلة أدَّى إلى تفاقم الأمر، والتباس المواقف، واختلاط الحابل والنَّابل، ومحاولة تزوير التاريخ والأحداث التي لم يمضِ عليها وقتٌ طويل؛ ليدخل بعض الفلول إلى صفوف الثوار، ويظهر زورًا وبهتانًا أن أصحاب السَّوابق والبلطجية هم المدافعون عن حقوق الشعب، وناهبو الأمة والمتهرِّبون من الضرائب وأعوان النظام السابق هم الثائرون الجدد، ونصبح نحن المعارضين الحق والثوار الحقيقيين على مدار (80) سنة هدفًا لهؤلاء المغرضين الذين لا يفهمون إلا لغة العنف وسفك الدماء والإحراق والدمار.

لقد ظهرت الحقيقة لكل ذي عقل وبصيرة من خلال الأفعال لا الأقوال.. من يتحمَّل ويصبر ويبني ويُعمِّر ويحاول الإصلاح، وبين من ليس له إلا التدمير والحرق والقتل وإسالة الدماء وافتعال الأزمات؛ لتوريط البلاد في دائرة العنف والعنف المضاد، ولتذهب كل دعوات الديمقراطية والليبرالية وحقوق الشعوب إلى الجحيم، طالما أن فئة حاقدة لم تصل إلى ما كانت تطمح إليه أن يكون الأمر بيدها، سواء كانت من فلول النظام السابق، أو من بعض السَّاسة الجُدد، ومنهم من يسمي نفسه من النُّخْبة وأبطال الفضائيات، بينما الصادقون الذين خُدِعُوا فيهم تبرءوا منهم بعد انكشاف مواقفهم بهذه الأفعال المشينة، وهذا قدر الله تعالى في فرز البشر (مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ المُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ) (آل عمران: 179).

آن الآوان لأن يعرف كل إنسانٍ وَضْعه وحقيقته، وأن يعرف الشَّعب المُفسد من المُصلح، وأن تتكاتف جهود المخلصين لإعادة بناء مؤسسات الدولة، حتى تتمكن من الانطلاق لإصلاح ما فسد، وتعويض ما فقدناه في كل المجالات السياسية والاقتصادية والتعليمية والرِّعاية الصِّحيَّة والاجتماعية، واستعادة مكانتنا التي تليق ببلدٍ عظيم كان وسيظل بإذن الله تعالى وعونه قائدًا للعالم العربي والإسلامي ورقمًا كبيرًا مؤثرًا في السياسة العالمية.

دعوتنا للجميع للتَّحلِّي بالمسئولية والارتفاع عن السَّفاسف وتكاتف المخلصين بحق، والتحلِّي بروح الثورة النقيَّة والنزول على رأي الشعب في نتائج الانتخابات، وإذا كان هناك تنافس فليكن تنافسًا سلميًّا شريفًا لخدمة هذا الوطن، ولنمتنع جميعًا عن إعطاء الفرصة للمخرِّبين والمغرضين في الداخل والخارج لإحداث الفتن وحرق الوطن وإعادتنا للوراء..

ولنكن جميعًا على حذر (واتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً واعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ العِقَابِ) (الأنفال: 25)، فلنكن على أعلى درجات اليقظة والانتباه؛ لأن الأعداء لا ينامون؛ لذلك أمرنا ربُّ العزة أن نصبر ونُصابر؛ ولذا أيضًا طمأننا ربُّ العِزَّة (إن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ) (النساء: 104)، ونهضة مصر تقضّ مضاجعهم، لكن أمر الله سبحانه نافِذٌ وإرادته محقَّقةٌ بإذن الله تعالى (كَتَبَ اللَّهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا ورُسُلِي إنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) (المجادلة: 21).

ونحن مطمئنون لنصر الله عز وجل (وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ المُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ الله يَنصُرُ مَن يَشَاءُ وَهُوَ العَزِيزُ الرَّحِيمُ * وَعْدَ الله لا يُخْلِفُ الله وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (الروم: 4 -6).
والله أكبر ولله الحمد،،

القاهرة في: الخميس 16-جمادى الأولى-1434هـ، الموافق 28-3-2013م.

https://www.facebook.com/Journal.of.freedom.and.justice.in.South.Giza

النيابة المصرية : النائب العام الحالي باقٍ في منصبه بقوة الدستور

المستشار حسن ياسين، رئيس المكتب الفني للنائب العام بمصر، قال إن "الدستور الجديد ينص على أن النائب العام مدته 4 سنوات لفترة واحدة، بينما النائب العام السابق أمضى أكثر من تلك الفترة"

القاهرة - الأناضول

قال المستشار حسن ياسين، رئيس المكتب الفني للنائب العام بمصر، إن المستشار طلعت عبد الله، النائب العام الحالي، باقٍ في منصبه بقوة الدستور الجديد.

وفي أول رد فعل على حكم محكمة استئناف القاهرة اليوم ببطلان تعيين النائب العام طلعت عبد الله، أوضح ياسين، في تصريحات خاصة لمراسل الأناضول، أن "الدستور الجديد ينص على أن النائب العام مدته 4 سنوات لفترة واحدة، والنائب العام السابق (الذي كان قد عيّنه الرئيس السابق حسني مبارك) أمضى أكثر من تلك الفترة".

وأبدى ياسين، في تصريحاته، ارتياحًا "لوجود الكثير من الثغرات التي يمكن الاستناد إليها لنقض هذا الحكم"، مشيرًا إلى أن "هيئة قضايا الدولة (محامي الحكومة) هي الجهة الوحيدة التي يمكنها الطعن على هذا الحكم".

وأصدرت محكمة استئناف القاهرة، اليوم الأربعاء، حكمًا بإلغاء قرار رئيس الجمهورية، محمد مرسي، بتعيين نائب عام جديد.

وجاء ذلك بعد نظرها 5 دعاوى قضائية تطالب بإلغاء قرار رئاسي لمرسي بإقالة محمود وتعيين طلعت إبراهيم عبد الله خلفا له، ولا يعد هذا الحكم نهائيًّا حيث إنه قابل للطعن أمام محكمة النقض (أعلى درجات التقاضي في مصر).

وقالت الدعاوى إن "رئيس الجمهورية قام، وبأساليب قمعية، بجمع جميع السلطات في يده من سلطة تشريعية وتنفيذية بل تعدى إلى تمسكه بالاعتداء وإهدار السلطة القضائية، وذلك بأن أصدر قرارًا بإقالة النائب العام السابق المستشار عبد المجيد محمود"، بحسب نص الدعوى.

واعتبرت عريضة الدعوى أن قرار الرئيس المصري بتعيين المستشار طلعت عبدالله نائبًا عامًا خلفا لمحمود "يعتبر تعديًا سافرًا على السلطة القضائية ومخالفًا لقانونها الذي أكد أن النائب العام لا يعزل لأنه نائب عام عن الشعب ولا يجوز عزله وفقًا للقانون".

وأصدر مرسي في 21 نوفمبر/تشرين الثاني الماضي، بشكل مفاجئ، إعلانًا دستوريًّا أعلن بمقتضاه تحصين قراراته والإعلانات الدستورية الصادرة عن الرئاسة من الطعن عليها أمام القضاء واعتبرها واجبة التنفيذ، وتضمنت استعادة الرئيس لصلاحياته كاملة بما فيها التشريع وإقرار السياسة العامة للدولة والموازنة العامة ومراقبة تنفيذها.

وتضمن الإعلان الدستوري إقالة النائب العام عبد المجيد محمود وتعيين طلعت عبد الله خلفًا له.

https://www.facebook.com/Journal.of.freedom.and.justice.in.South.Giza

"أبو الفتوح" يتعجب من تطبيق القانون فى موقعة "الجبل" دون باقى الأحداث

أكد الدكتور عبدالمنعم أبو الفتوح رئيس حزب مصر القوية،أنه يتعجب من تطبيق القانون علي ما حدث فالمقطم أمام مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين قائلاً"طب واللي قبل المقطم،واللي قبله، واللي قبله".

وأضاف خلال ندوة عن العمل الطلابي ف كلية الهندسة بشبرا - جامعه بنها ظهر اليوم ،أن بناء الاوطان يعتمد علي المجتمع المدني،داعياً الشباب الي الانضمام الي احد منظمات المجتمع المدني،مقترحاًعمل صندوق مالي يتبرع فيه الطلاب لكل جامعه بجانب الميزانية التي تأتي الي الجامعه للمساعده ف بنائها داخلياً ".

وتسائل" من الذي يحكم مصر هو الرئيس الذي انتخبتوه، ولكن كيف تٌحكم مصر هو السؤال الصحيح ،والاداء السيئ للسلطه وبعض المعارضه هو سبب فى إحباط شباب مصر مطالباً الرئيس ان يفصح عن المؤامرات التي يتحدث عنها ".

وأشار إلى أن الرئيس هو موظف عام وخادم عند الشعب ،وليس بالكلام او الخطب انما بالمحافظه علي امن واقتصاد هذا البلد ،والثورة السلميه ليست ضعف بل هي مصدر قوة اسقط بها نظام عميل".

https://www.facebook.com/Journal.of.freedom.and.justice.in.South.Giza

الشئون الاجتماعية: سنقدم ملفًّا كاملًا عن ترخيص «جمعية الإخوان» للقضاء الإداري

أ ش أ
صرح مصدر مسئول بوزارة التأمينات والشئون الاجتماعية، اليوم الثلاثاء، أن الوزارة ستقدم ملفا كاملا عن ترخيص جمعية الإخوان المسلمين، إلى الدائرة الأولى بمحكمة القضاء الإداري، برئاسة المستشار فريد نزيه، والتي تنظر قضايا حل جمعية الإخوان المسلمين وإجلاء مقارها، والتي رفعها النائب البرلماني السابق حمدي الفخراني وآخرون . 

وأكد المصدر أن الملف سيتضمن شهادة القيد للجمعية، وإقرار القيد بأسماء المؤسسين لها، وذلك في ضوء مرافعة محامى الوزارة في القضايا التي تنظرها المحكمة، بعد إشهار جمعية الإخوان المسلمين كجمعية مركزية، تحت رقم 466 لسنة 2013، مشيرا إلى أن الوزارة ستقدم بهذه الأوراق في جلسة 23 أبريل المقبل، والتي حددتها المحكمة اليوم الثلاثاء .

يذكر أن القضايا المنظورة أمام محكمة القضاء الإداري، هي بخلاف الدعوى التي أودع فيها تقرير هيئة المفوضين الأسبوع الماضي، والذي انتهى إلى عدم قبول الدعوى المقامة، من محمد حامد أبو النصر وعمر التلمسانى، المرشدين السابقين للإخوان المسلمين، لوفاة رافعيها. 
https://www.facebook.com/Journal.of.freedom.and.justice.in.South.Giza

محسوب: قد نختلف أو نتفق مع «النور» ولكن ليس على طريقة «الإنقاذ»

أكد الدكتور محمد محسوب، نائب رئيس حزب الوسط، أن أي شخص كان سيحكم مصر في الفترة الحالية، كان سيواجه نفس ما يواجهه الدكتور مرسي، وأثبتت الأيام أن مرسى هو أقدر رئيس يقود هذه المرحلة، لما يتسم به من شكيمة وشجاعة وشخصية قوية، ولذلك يستحق كل المساعدة بدليل قدرته على مواجه التحديات الخارجية والداخلية بذكاء، وستشهد مصر خلال الأربع سنوات القادمة، نهضة حقيقية ومستقبل زاهر، سيتحدث عنة الجميع. 


وأضاف محسوب، أثناء مشاركته في ندوة طلاب الوسط، بكلية طب الأزهر، أنه لو عاد بنا التاريخ مرة أخرى، ورأينا كل هذه المعطيات، لم نكن لنتردد للحظة في انتخاب الدكتور مرسي منذ الجولة الأولى في الانتخابات، لما أثبتته الأيام من إدارة حكيمة للبلاد، قد تكون ناجحة في آن، وتكون سلبية في آن أخر.


وأشار نائب رئيس حزب الوسط، أن على الجميع احترام اللعبة الديمقراطية، أيا كان من سيأتي في الانتخابات البرلمانية القادمة، فمن حقه الدستوري أن يشكل الحكومة، إذا كنا نريد ديمقراطية حقيقية، مشيرا، إلى أن محاولة إقحام البلطجة في العمل السياسي، غير مقبول، والحديث عن خروج المتظاهرين لميدان التحرير، غير واقعي، فالشارع المصري في كل وقت مليء بالمواطنين، وما يحدث من تظاهرات تقوم بها بعد الجهات، هوامش لا تذكر، فالأصل هو جموع الشعب وليس فصيل بعينه.


وطالب محسوب، القوى الوطنية، أن تعمل على مساعدة الرئيس في أداء دورة لتكتمل المؤسسات، وحينها نعارض معارضة بنائه، وما يحدث من المعارضة لأكبر دليل على أننا مازلنا على طريق الديمقراطية، مضيفاً، أن الحديث عن إقالة النائب العام، والإتيان بنائب عام النظام البائد خرافة، وإقالة النائب العام الحالي مخالفة للدستور، والمطالبة بها حماقة لن يرتكبها الدكتور مرسى.


وحول إمكانية الحوار مع ما يسمى بجبهة الإنقاذ، أكد محسوب، أنه لا يمكن الآن، حيث أن المشهد تحول إلى مشهد جنائي، مطالبا جهات التحقيق بمحاسبة ومعاقبة كل من دعا إلى العنف، أيا كان موقعة، قائلاً: "من يقول على من حُرق، خروف مشوى، لا يمكن أبدا أن ندع يدنا في يده"، واستنكر محسوب موقف حزب النور حيال لجوئها إلى جبهة الإنقاذ، قائلا: " قد نختلف أو نتفق مع النور، ولكن ليس على طريق الإنقاذ".


وطالب محسوب، الشعب المصري، أن لا يترك أذنه إلى صدى الإعلام، قائلاً: "لنعارض على قيم وأخلاق تربينا عليها، فلا يمكن أبدا لإنسان أن يتعلم من باسم يوسف، ولكنة قد يستمع له ليضحك"، مشيداً بالدور التاريخي للأزهر ممثلا بمواجهة الأزهر للاحتلال الفرنسي ومؤكدا أن الدين في مصر، يحمله كل فرد طبقا لتعاليم الإسلام.

https://www.facebook.com/Journal.of.freedom.and.justice.in.South.Giza

بث مباشر لمباراة مصر زيمبابوى

لمشاهدة البث المباشر اضغط على الرابط التالي

http://www.kora-online.tv/ch1.html

ويستمر الاخوان رغما عن كل شئ ...في البناء والبحث عن مصلحة الوطن وأهله ...

الاخوان المسلمون و الحرية والعدالة تقيم قافلة طبية بكفرطهرمس

جماعة الاخوان المسلمون وحزب الحرية والعدالة بالتعاون مع مركز الصفوة الطبى بكفر طهرمس يقيمون قافلة طبية فى جميع التخصصات مع توفير العلاج المجانى وتعاون مركز ويف سكان للتحاليل والاشعة بنسبة 50% طوال اليوم وذلك فى اطار حملة معا نبنى مصر وقد لوحظ اقبال كبير من قبل الاهالى وقد بدأت القافلة بعد صلاة الجمعة وحتى الخامسة مساءا الموافق 22/3/2013.... وشكر خاص من الجماعة والحزب للقائمين على نجاح القافلة سواء من اعضاء الجماعة او الحزب بكل امانته والشكر موصول للسادة الاطباء الذين ساهموا بجهد كبير فى اضفاء البسمة والطمأنينة فى نفوس مرضانا والسادة الاطباء هم :- د.حسين ناصر استشارى جراحة عامة - د. طارق ماهر استشارى جراحة تجميل -د. رانده الشناوى اخصائى نساء وتوليد - د.البير سعد اخصائى انف واذن - د.محمد الشناوى اخصائى عظام - د. ناصر حمزاوى اخصائى عظام - د. احمد فكرى اخصائى اطفال - د. محمد مصطفى استشارى باطنة وقلب ......

9 أعوام على استشهاد قائد المجاهدين الشيخ أحمد ياسين

9 أعوام على استشهاد قائد المجاهدين الشيخ أحمد ياسين

بقلم / بدر محمد بدر


في الثاني والعشرين من مارس الجاري تمر الذكرى التاسعة لاستشهاد المجاهد الصامد الشيخ أحمد ياسين، الذي اغتالته يد الغدر الصهيوني بعد أن أدى صلاة الفجر في المسجد جماعة، لتكون وقفته أمام الله هي آخر عهده بالدنيا، وتبقى الذكرى زادا لكل المجاهدين والمقاومين والصامدين حتى يتحقق النصر بإذن الله.
ولد أحمد إسماعيل ياسين عام 1936 في قرية الجورة ـ قضاء المجدل ـ جنوبي قطاع غزة، وهو العام الذي شهد أول ثورة مسلحة ضد النفوذ الصهيوني المتزايد داخل الأراضي الفلسطينية، وسبب التسمية أن والدته رأت رؤيا في منامها أن الله رازقها بولد خير، وطلب منها "الهاتف" في المنام أن تسميه "أحمد" ولم تتردد في تسميته بهذا الاسم، على الرغم من أن الوالد أراد أن يسميه اسماً آخر، لخلاف شخصي مع رجل اسمه أحمد. 

عندما وُلد الشيخ أحمد ياسين كانت صحته ممتازة ونموه طبيعياً، وكان نشيطاً وذكياً ومرحاً وخفيف الحركة، مات والده وهو لم يتجاوز الثالثة من عمره فتغير نمط حياة الأسرة تغيراً كبيراً، التي كانت حالتها الاقتصادية ممتازة، وكانت من أغنى أهل الجورة تقريبا، فاضطرهم هذا الموت المبكر للوالد أن يتعاون الإخوة فيما بينهم لتحصيل رزقهم.

ثم التحق بمدرسة الجورة الإبتدائية، وواصل الدراسة بها حتى الصف الخامس، وهنا حدثت نكبة فلسطين عام 48 فانقسمت عائلته شطرين، ذهب هو مع الجزء الذي توجه إلى منطقة آمنة في غزة وفي عام 49 ـ 1950 ترك مقاعد الدراسة للإنفاق على إخوته السبعة عن طريق العمل في أحد المطاعم، ثم عاد إلى الدراسة مرة أخرى. 

أنهى الشيخ ياسين تعليمه الإبتدائي عام 52 والإعدادي عام 55، وكانت حركة الإخوان المسلمين من أنشط الحركات في قطاع غزة، وكانت تضم قطاعاً كبيراً من الطلاب لدرجة أن معظم الطلاب العرفاء في الفصول ـ الذين ينتخبهم زملاؤهم ـ كانوا من المنتمين للإخوان المسلمين.. وعاش الشيخ سنى حياته الأولى في هذا الخضم الفكري والسياسي، وكان يتردد على مسجد أبو خضرة، لحضور المحاضرات التي كانت تأتي إلى غزة، وكان الشيخ الأباصيري والشيخ الغزالي لهما حضور ملحوظ في هذه المرحلة الزمنية.

ولفتت نشاطات الحركة الإسلامية نظر الشيخ فقرر عام 1955 إعطاء البيعة (وكان عمره 19 عاما) بعد أن مر بالمرحلة الإعدادية المطلوبة للتأكد من صلاحه وتقواه وصدق نواياه في خدمة الإسلام والمسلمين، ودخل في أسرة واحدة مع الشاعر المعروف د. عبد الرحمن بارود الذي حصل على الدكتوراه في اللغة العربية من مصر. 

وكان انتماء الشهيد للحركة مبنياً على إيمان عميق بهذا الدين, وحماس منقطع النظير ورغبة في تفعيل أبناء مجتمعه وتقريبهم نحو الإسلام، خاصة وهو يرى أن الكثيرين منهم قد ابتعدوا عن الطريق التي أرادها الله لعباده.

حادث أصابه بالشلل 

وفي السادسة عشرة من عمره ـ وقبل أن ينضم للإخوان ـ عام 1953، تعرض الشهيد أحمد ياسين لحادثة خطيرة أثرت في حياته كلها منذ ذلك الوقت، فقد أصيب بكسر في فقرات العنق أثناء لعبه مع بعض أقرانه، وبعد 45 يوما من وضع رقبته داخل جبيرة من الجبس اتضح بعدها أنه سيعيش بقية عمره رهين الشلل الذي أصيب به في تلك الفترة.. وفي يوم الحادث أخذ الشيخ أحمد ياسين كتابه ليقرأ كالعادة فوجد أصدقاءه في انتظاره فاتجهوا إلى شاطئ البحر وبدأت التمارين الرياضية وأخذ الجميع يتنافسون، وكان التمرين الذي يتنافسون في تنفيذه هو الوقوف على الرأس مع رفع الرجلين لأعلى مستقيمة، وكانت القدرة تقاس بمن يستطيع أن يصمد زمنياً أكثر من غيره.
ونفذ الشيخ التمرين ومكث فترة وهو على الوضع سالف الذكر إلى أن وقع على الأرض فجأة فحاول أصحابه أن يوقفوه، ولكنهم وجدوا أن جسمه قد تصلب تماما ولا يستطيع القيام أو القعود، فقام إخوته بعمل تدليك موضعي له، إلا أن ذلك لم يفد، فأخذوه إلى عيادة وكالة غوث اللاجئين، وتبين أن النخاع الشوكي قد أصيب، وأن هناك تلفاً في فقرات الرقبة، إذ تداخلت مع بعضها البعض، وبقى الشيخ على ذلك فترة شهرين كاملين لم يستطع أثناءهما الحراك.
أنهى الشيخ دراسته الثانوية عام 1958 وعمل بمهنة التدريس، وكان معظم دخله يذهب لمساعدة أسرته، وفي عام 56 شارك في المظاهرات التي اندلعت في غزة احتجاجاً على العدوان الثلاثي الذي استهدف مصر، وأظهر قدرات خطابية وتنظيمية ملموسة، حيث نشط مع رفاقه في الدعوة إلى رفض فكرة الإشراف الدولي على غزة، مؤكداً ضرورة عودة الإدارة المصرية إلى هذا الإقليم.
وبعد أن أنهى دراسته الثانوية كان يحلم بإكمال دراسته الأكاديمية في مصر، ولكن إعاقته وظروفه المالية حالت بينه وبين ذلك..
وبعد أن استقل الشيخ مادياً، وأًصبح قادراً على أن يكفل زوجة تحدث إلى أهله برغبته في الزواج، وتزوج في أوائل الستينيات من السيدة حليمة ابنة السيد حسن ياسين ورزقه الله منها بسبع من البنات وثلاثة من الأبناء.
وفي أثناء عمله بالتدريس بدأت موهبته الخطابية في الظهور بقوة، غير أن الوضع الدعوي في القطاع تأثر سلباً بعد اصطدام عبد الناصر بالإخوان في مصر، وتم اعتقال الشيخ من قبل المخابرات المصرية عام 1965، حيث كانت تدير شئون قطاع غزة آنذاك، وعن هذه الفترة يقول "إنها عمقت في نفسه كراهية الظلم، وأكدت أن شرعية أي سلطة تقوم على العدل، وإيمانها بحق الإنسان في الحياة بحرية".
وفي عام 67 كان من أشد الخطباء حماساً في مواجهة الاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية وقطاع غزة حيث ألهب مشاعر المصلين من فوق المنابر وبخاصة منبر مسجد العباس الذي كان يخطب فيه وقام بجمع التبرعات ومعاونة أسر الشهداء والمعتقلين وأسس المجمع الإسلامي بغزة.

اختياره قائداً للإخوان
وفي عام 68 أدرك الإخوان في غزة أنه لابد من وجود قيادة لضبط العمل وتوجيهه، لذلك اجتمعت مجموعة من قيادات الحركة في منطقة المعسكرات الوسطى لاختيار الشيخ أحمد ياسين قائداً جديدا بما له من قدرات ونشاطات وتأثير، وعمد الشيخ ياسين هو ورفاقه إلى إعادة ترتيب الأوراق بعد قراءة المرحلة بروية وتأن، وكان الخيار مشروعا عملاقا للإحياء والمقاومة.. مشروعا يبدأ بترسيخ الأسس والقاعدة البشرية الصلبة. وبهذا كان نهج جماعة الإخوان في فلسطين يقوم على تدعيم الأرضية التي بوسعها أن تتحمل بناءً عملاقاً، لمواجهة الاحتلال، واستغرق الأمر عقدين من الزمن حتى نضجت الثمار وظهرت قوية في الانتفاضة الأولى 1987 التي ظهرت فيها حركة المقاومة الإسلامية "حماس" واضحة الأسس والمعالم قوية البناء صلبة المواقف.
ونشأت "حماس" كحركة فلسطينية جهادية بالمعنى الواسع لمفهوم الجهاد، مؤمنة بأن النهضة هي المدخل الأساسي لتحرير فلسطين من النهر إلى البحر.. وكانت مهمة الشيخ أحمد ياسين أن يكون الناطق الرسمي باسم حماس، وقامت الحركة بالعديد من الأعمال الجهادية في ظل الانتفاضة، مما عرضها إلى ضربات قوية من الاحتلال الصهيوني في عام 1988، فتوجه الشيخ إلى المهندس إسماعيل أبو شنب، طالباًَ منه المساعدة في إعادة بناء الجهاز السياسي والأمني للحركة.. وإضافة إلى الجانب التربوي الذي بدأه الشيخ أحمد ياسين منذ أواخر الستينيات كان لحماس برامج أخرى اجتماعية وسياسية وجهادية استطاعت من خلالها أن تكون أكبر قوة مؤثرة في المجتمع الفلسطيني.
ومع تصاعد أعمال الانتفاضة داهمت السلطات الصهيونية في أغسطس 88 منزل الشيخ ياسين وهددته بالنفي إلى لبنان، وفي مايو 89 تم اعتقاله مع المئات من حماس، وفي أكتوبر 1991 أصدرت إحدى المحاكم العسكرية حكماً بسجنه مدى الحياة، وجاء في لائحة الاتهام أن هذه التهم: بسبب التحريض على اختطاف وقتل جنود إسرائيليين وتأسيس حركة حماس وجهازيها العسكري والسياسي.
وفي ديسمبر 92 حاولت مجموعة فدائية تنتمي لكتائب عز الدين القسام ـ الجناح العسكري لحركة حماس ـ الإفراج عن الشيخ ياسين وبعض المعتقلين المسنين الآخرين فقامت بخطف جندي إسرائيلي قرب القدس، وعرضت مبادلته نظير الإفراج عن هؤلاء المعتقلين، لكن السلطات الصهيونية رفضت العرض، وشنت هجوماً على مكان احتجاز الجندي، مما أدى إلى مصرعه، ومصرع قائد الوحدة الصهيونية المهاجمة، واستشهاد قائد مجموعة الفدائيين.

الشهادة
وتم الإفراج عن الشيخ ياسين في أول أكتوبر عام 1997 في عملية تبادل مع الأردن، عقب المحاولة الفاشلة لاغتيال خالد مشعل رئيس المكتب السياسي لحماس في العاصمة الأردنية عمان، حيث تم القبض على اثنين من عملاء الموساد.. وبعد عملية الإفراج قام الشيخ ياسين بجولة واسعة في العواصم العربية، لإيصال القضية الفلسطينية إلى العالم وليكشف حقيقة جرائم الاحتلال، وليحشد الدعم المادي والمعنوي من أجل القضية الفلسطينية، نجح خلالها في جمع مساعدات عينية ومادية قدرت بنحو 50 مليون دولار.
عاد الشيخ إلى غزة ليواصل جهاده وفي سبتمبر 2003 تعرض لمحاولة اغتيال جبانة حيث قصفت مروحيات صهيونية شقة في غزة كان يوجد بها الشيخ ويرافقه إسماعيل هنية، فأصيب بجروح طفيفة في ذراعه الأيمن.
وعقب فجر الإثنين 22 من مارس من عام 2004 وقعت جريمة الاغتيال البشعة، بعد أن أدى الشيخ المجاهد أحمد ياسين صلاة الفجر في المسجد, ليحوز الشهادة التي طالما تمناها.

«التموين» تحصر محطات الوقود لمنع عمليات التهريب

د/ باسم عودة  وزير االتموين

كتبه : رضوى سلاوى

طالب د. باسم عودة وزير التموين والتجارة الداخلية، نقابة العاملين بمحطات الوقود ومقاولي نقل المنتجات البترولية بحصر أعداد المحطات الفعلية وطلمبات الرصيف الموجودة؛ لمطابقتها مع إحصائيات الدولة ومنع التسريب لمحطات الوقود الوهمية، ضمن جهود الوزارة لمكافحة تهريب المواد البترولية.وفى سياق آخر تسعى الوزارة لتطوير مبادرة "أفضل منتج لأكرم شعب"؛ لتوفير السلع الأساسية بأسعار مناسبة طوال الشهور المقبلة، مع التركيز على جودة المنتجات المعروضة والعمل على توفير السلع الغذائية بأسعار مناسبة للمواطنين، بمشاركة السلاسل التجارية التي أبدت موافقتها للمساهمة في تلك المبادرة.يذكر أن مبادرة «أفضل منتج لأكرم شعب» تبدأ يوم 25 من كل شهر، وتنتهي في يوم 5 من الشهر التالي، وتستمر 

بوابة الحرية والعدالة 

قِيَم وثَوابِت ... تُوحِّد الأُمَّة رسالة من: أ.د. محمد بديع

قِيَم وثَوابِت تُوحِّد الأُمَّة
رسالة من: أ.د. محمد بديع

المرشد العام للإخوان المسلمين
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام الأنبياء وخاتم المرسلين، وعلى آله وصحبه والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد..

فإن الواقع في دول الربيع العربي يحتاج من جميع أبناء الوطن أن يأخذوا خطوة جادَّة من أجل إصلاح الوطن والقضاء على الفساد المتراكم من عقود، وليس ذلك بالأمر الهيِّن، خاصة أن إصلاح النفوس التي تربَّت على قيم ومبادئ لا تُقرُّها الأديان ولا تسمح بها الديمقراطية الصحيحة والتي تضمَّنها الإعلان العالمي حول الديمقراطية، وأقرَّها مجلس الاتحاد البرلماني الدولي في (القاهرة: سبتمبر 1997م) فقد جاء فيه: "تهدف الديمقراطية أساسًا إلى صون وتعزيز كرامة الفرد وحقوقه الأساسية، وتحقيق العدالة الاجتماعية، ودعم التنمية الاقتصادية والاجتماعية الجماعية، وتأمين تماسك المجتمع وتلاحمه، وتوطيد الاستقرار الوطني والسلام الاجتماعي، فضلاً عن تهيئة المناخ المناسب لإرساء دعائم السلام الدولي".

ومع أن مرجعيتنا إسلامية، ومنها نوقن بأن فيها من القيم والأخلاق ما يحفظ للبشرية الأمن والسلام والعدل والمساواة والكرامة، ومع إيماننا الراسخ بأن الله عز وجلأنزل هذه الشريعة لنشر الخير وتعميمه وقمع الشرِّ وتحجيمه..

مع كل ذلك الذي ندين به إلا أننا أردنا أن نبين للناس جميعًا أن ما يتغنى به البعض من نظم من وضع البشر ويقدمونها للناس على أنها طريق الخلاص والإصلاح، إلا أنهم لا يقبلون بها إلا إذا حققت لهم مصالحهم وأتت بهم، وإن لم تُحقِّق لهم مصالحهم أثاروا حولها الغبار، وأطلقوا في وجهها الدخان ظنًّا منهم -وخاب ظنهم-أن ذلك يحجب الحق أو يُشوِّه صورته، لكنهم في كل مرة يرجعون بخُفَّيْ حُنَين، حيث يزداد الحق نصاعة وظهورًا، وتصير أعمالهم هباء منثورًا: (كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ) (الرعد: 17)، ودائمًا لا يحيق المكر السيِّئ إلا بأهله.

الربانية الأساس الأول للإصلاح:

إن منطلق الإصلاح لا يمكن أن يؤتي ثماره، ولا أن يحقق هدفه، إلا إذا كان مستمدًّا من وحي السماء؛ لأن الله خلق الإنسان ويعلم ما يصلحه وما يفسده: (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ) (الملك: 14).
وإن المنهج الذي نزل من الحق ويهدي الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومن ورائه قومه ويرشدهم إلى خطوات المنهج خطوة خطوة، كل خطوة في وقتها المناسب، ويؤيدهم في كل ذلك بنصره، فتكون النَّهضة موفَّقة لا محالة (كَتَبَ اللهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ) (المجادلة: 21)، ومن أين يأتي الخطأ إذا كان واضع المنهج هوالعليم الخبير، ومُنفِّذه معصوم من الزلل محفوظ من الخطأ، مؤيد بالتوفيق والنصر،ومن هنا كانت النبوَّات رحمةً للعالمين؟.

لقد أخرج هذا المنهج للناس أمة من أقوى الأمم وأفضلها وأرحمها وأبرَّها وأبركها على الإنسانية جميعًا؛ وله من قدسيَّته واستقراره في نفوس الناس ما يسهِّل على الجميع تناوله وفقهه والاستجابة له والسير عليه متى وُجِّهوا إليه، فضلا عن الاعتزاز بالقومية والإشادة بالوطنية الخالصة؛ إذ إننا نبني حياتنا على قواعدنا وأصولنا ولا نأخذ عن غيرنا، إلا ما هو من الحكمة التي هي ضالة المؤمن أنَّى وجدها فهو أحق الناس بها، وفي ذلك أفضل معاني الاستقلال الاجتماعي والحيوي بعد الاستقلال السياسي.

وإن في السير على هذا المنهاج تقوية للوحدة الوطنية ثم للوحدة العربية، ثم للوحدة الإسلامية ثانيًا، فيمدُّنا العالم الإسلامي كله بروحه وشعوره وعطفه وتأييده، ويرى فينا إخوة يُنْجِدُهم وينجدونه ويمدُّهم ويمدونه، وفي ذلك دعم كبير وقوة لا تقهر بإذن الله تعالى.

تَأبَى العِصِيُّ إذا اجْتَمَعْنَ تَكَسُّراوإِذَا افْتَرَقْنَ تَكَسَّرَتْ آحَادا
وهذا المنهاج تام شامل، كفيل بتقرير أفضل النظم للحياة العامة في الأمة عملية وروحية. وهذه هي الميزة التي يمتاز بها الإسلام، فهو يضع نظم الحياة للأمم على أساسين مهمين: أخذ الصالح وتجنُّب الضار، (ويُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ ويُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الخَبَائِثَ) (الأعراف: 157).

وإذا سلكنا هذا السبيل استطعنا أن نحلَّ كثيرًا من المشكلات المعقدة التي عجزت عن حلِّها كل النظم الحالية، وإنا نذكر هنا كلمة جورج برنارد شو: (ما أشدّ حاجة العالم في عصره الحديث إلى رجل كمحمد يحلّ مشكلته القائمة المعقَّدة بينما يتناول فنجان القهوة).

وبعد ذلك كله، فإننا إذا سلكنا هذا السبيل، كان تأييد الله من ورائنا، يُقوِّينا عند الوهن، ويُنْقِذنا في الشدائد، ويُهَوِّن علينا المشاق، ويهيب بنا دائمًا إلى الأمام: (وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللهِ مَا لا يَرْجُونَ وَكَانَ اللهُ عَلِيماً حَكِيماً) (النساء: 104).

الأخلاق دعامة الإصلاح:
إن ما تعيشه كثير من الدول الإسلامية تقتضي من أبناء هذه الدول أن يضعوا لأنفسهم ثوابت خُلُقيَّة يلتزمون بها، وهم يعملون لرفعة أمتهم وارتقاء دولتهم.

والعجيب أن ذلك جاء واضحًا جليًّا في إعلان الأمم المتحدة، حين يقول: ينبغي أن تتحلَّى الحياة العامة في مجموعها بالطابع الأخلاقي، وأن تتَّسم بالشفافية، مما يقتضي وضع المعايير والقواعد التي من شأنها أن تكفل ذلك.

ومن هذه الأخلاق:

أولا: الصدق: فإن الصدق من أمهات الأخلاق التي يجب أن نصبغ به حياتنا،ونُربِّي عليه أبناءنا؛ لأنه سبيلنا إلى كل خير نافع وإلى البرِّ الجامع: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا».

ومن أجل ذلك نهيب بوسائل الإعلام أن تتقي الله سبحانه، وأن تتأكد من مصادرها؛ لأن بعضها لا ينقل أخبارًا عن الصادقين، وعليها ألا تتلمَّس للبرآء العَيْب، وأن تعلم أنها تتحمل الوزر الأكبر في ذلك، وتتحمل كل ما يترتب على نقل الكذبوالإشاعات المغرضة من أضرار للأفراد أو المؤسسات والأحزاب والهيئات والوطن، وإن لم تحاسب عليها في الدنيا فلن تفلت من الحساب عليها في الآخرة.

ثانيًا: التعاون والتساند: إن النهوض بالأمة لا يمكن أن يحققه أي فصيل بمفرده، ولكن لا بد من تعاون جميع أبناء الدولة، فالأمة تحتاج لجهود المسلم والمسيحي والرجل والمرأة والشاب والشيخ.. وهذا التعاون شعاره قول الله تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) (المائدة: 2).

إن الواجب علينا أن نتعاون على البناء والتعمير، وعلى العمل والإنتاج، وفي نفس الوقت ننبذ من بيننا من يُخرِّب أو يُدمِّر أو يحرق أو يُعطِّل الإنتاج أو ينشر الفساد.. وهذا ما يجعلنا أهلا لأن نكون خير أمة (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ) (آل عمران: 110).

ثالثًا: التَّراحُم والتَّعاطُف والمودَّة: فإن دعوة الآخرين للخير وتحذيرهم من الشرِّيجب أن ينبعث من رحمتنا بالآخرين والتعاطف معهم، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «تَرَى المُؤْمِنِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ، كَمَثَلِ الجَسَدِ، إِذَا اشْتَكَى منه عُضْو تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ جَسَدِهِ بِالسَّهَرِ وَالحُمَّى».

رابعًا: الرِّفْق واللين: فإن التعامل في لين، والرفق بالآخرين خاصة مع المخطئين يُقرِّب البعيد ويُؤلِّف النافر، ويجمع القلوب قال الله تعالى: (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) (آل عمران: 159)، كدرس للأمة كلها مع من كانوا سببًا في هزيمة أحد، وكان هذا التوجيه الربَّاني لحبيبه المصطفى صلى الله عليه وسلم، وقال النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا كَانَ الرِّفْقُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ، وَلَا عُزِلَ عَنْهُ إِلَّا شَانَهُ".

خامسًا: القول الحسن: حين يتحاور أبناء الوطن فيما يُصْلِح أمرهم وبلدهم يجب أن يتخيَّروا أحسن الكلمات؛ حتى نغلق أبواب الشياطين التي تأخذ الكلمات وتحملها ما لا تحتمله وتنفخ فيها بما ليس فيها، خاصة في ظلِّ أبواق الفضائيات التي أضحت لا همَّ لها إلا كتمان الخير ونشر الفساد والشر، وقد أمرنا ديننا بالقول الحسن، قال الله تعالى: (وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا) (الإسراء: 53). وقد قال صلى الله عليه وسلم "إن الشيطان يَئِس أن يُعْبَد في أرضكم، ولكن رَضِي في التحريش بينكم"، وفي رواية"فيما تحقرُنّ من أعمالكم".

والقول الحسن يقتضي أن نبتعد عن السخرية من الآخرين أو الاستهزاء بهم أو غيبتهم، أو السعي بالنميمة للإيقاع بين الأفراد أو الفصائل أو الأحزاب، مما يُحوِّل الساحة إلى سوق للتراشق وميدان للعداوة والبغضاء والشحناء، وبالتالي لا نجد وقتًا للعمل المثمر البناء.

سادسًا : المبادرة بالأعمال التي تخدم الوطن:

إن من أشدِّ الآفات الآن أن الساحة تحوَّلت إلى ميدان للأقوال حتى اسمها يدل عليها (مَكْلَمَة) وسوق رائجة للكلام، الضارّ منه أكثر من النافع، ومن أجل ذلك يجب على العقلاء أن يعملوا ما ينفع وطنهم، ويحل مشاكلهم، ولا يكتفي بإلقاء اللائمة على غيره، وليكن شعار الجميع العمل في صمت، وأن نطلع الله تعالى لا الناس على أعمالنا بأن تكون خالصة بعيدة عن الرِّياء والسمعة والشهرة وضجيج الإعلام، وبذلك نكون قد فقهنا قول الله تعالى: (وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) (التوبة: 105).

إن على الراغبين في إعلاء شأن الوطن أن يتقدموا بالأعمال لا بالأقوال، وأن تكون لهم خطة عملية للأعمال التي تعود على الوطن والمواطنين بالخير والسعادة، وليعلموا أن سعادة الفرد، هي على المدى الطويل، في سعادة شعبه؛ لأنه ما استحق أن يُولد من عاش لنفسه فقط.

وما أروع ما تساءل به الإمام البنَّا مع الإخوان: هل أنتم على استعداد بحق لتجاهدوا ليستريح الناس؟ وتزرعوا ليحصد الناس؟ وأخيرًا.. لتموتوا وتحيا أمتكم؟.

وهل أعددتم أنفسكم بحقٍّ لتقوموا بالتضحية لرفع الظلم عن المستضعفين من الرجال والنساء والولدان؟ فهذا ما ينصر الله تعالى به هذه الأمة ويعيدها إلى مكانتها؛لأن الله عز وجل ينصر من ينصره، وذلك بنصرة دينه ونصرة المظلومين من عباده. ويقول: إن ميدان القول غير ميدان الخيال، وميدان العمل غير ميدان القول، وميدان الجهاد غير ميدان العمل، وميدان الجهاد الحق غير ميدان الجهاد الخاطئ.

سابعًا: الحرية المسؤولة لا الفوضى: حين تتنسَّم الشعوب أريج الحرية التي حرموها عشرات السنين، فإنهم يُقْبِلُون عليها بِنَهَم، قد ينسيهم من حولهم، وأن من حقهم أن ينعموا أيضًا بالحرية المسئولة والتي تجعل الجميع يقف في وجه من يريد استغلال الحرية للتجاوز والاعتداء على حريات الآخرين وعقائد الآخرين ودور العبادة والممتلكات، ومن حق الجميع ألا تجلب عليهم الحرية الدمار والخراب والقتل باسم الحرية..

وقد اقتضت حكمة الله تعالى رحمة بالناس جميعًا أن يضع الموازين بالقسط لحرياتهم، بأن شرع لهم الشرائع، وأرسل إليهم الرسل؛ كي يرشدوهم إلى طرائق السَّير بحرياتهم، وتطبيق استعمال الحريات في إطارها القوي السليم، حتى تستقيم أحوال الناس جميعًا، ويطمئن كل منهم إلى صون حريته من انتقاصها أو مصادرتها.
وإن الحرية لا تسمو بالإنسان إلا إذا حفظت للآخرين حريتهم، ولم تَطْغَ على أحد ولم تسبب ضررًا لإنسان، ولا تكبل يد إنسان في تصرف إلا إذا كان من ورائه أذى أو فساد في الأرض، وقد وضع الإسلام ضابطًا عامًّا ألا وهو: التوافق مع الحق والخير والذي يتضمن:

(أ) بألا تؤدي حرية الفرد أو الجماعة إلى انتقاص حرية الآخرين.

(ب) ألا يترتب عليها إخلال بأمن المجتمع وسلامته.

(ج) ألا تفوت حقوقًا أعظم منها.

وهذا ما يمكن أن نسمِّيه التوازن بين حق الفرد وحق المجتمع، أو المصلحة الخاصة والمصلحة العامة.

ثامنًا : العدل: بالعدل قامت السماوات والأرض، وبالعدل تدوم الدول وتستقر، ومن ثَمّ وجب علينا أن نحقق العدل في وطننا، وأن ننصف الآخرين ولو من أنفسنا: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ)(النساء: 135). وننصفهم ولو كانوا من أعدائنا: (وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا)(المائدة: 8).
ومن العدل ألا نقول أن الناس كلهم ليس فيهم خير "من قال هلك الناس فهو أهلكَهم أو أهلكهم"، كما أنه ليس من العدل أن نُضخِّم السيئات ونُصغِّر من شأن الحسنات، والأخطر من ذلك أن نُحوِّل الإيجابيات إلى سلبيات، وأن يتحول الهوى إلى معبود ننقاد له، وقد حذَّر الله تعالى سيدنا داود عليه السلام من اتباع الهوى فقال الله تعالى: (يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ) (ص: 26).

تاسعًا : سيادة القانون: ولا بد من التأكيد على أن العدل أساس الملك؛ ولذلك فليكن القضاء هو السبيل الذي لا يصح لأحد أن يتجاوزه أو يخرج عليه إعمالا لمبدأ سيادة القانون، وهذا مبدأ أقرَّته الأديان، ومعمول به في كل الدول وجاء في إعلان الديمقراطية للأمم المتحدة، حيث يقول: "تقوم الديمقراطية على سيادة القانون ومباشرة حقوق الإنسان. وفي الدولة الديمقراطية لا يعلو أحد على القانون، والجميع متساوون أمام القانون"، وهذا تأكيد واعتراف من كل البشر على القيم التي أنزلها ربِّ البشر.

عاشرًا: السلميَّة ونبذ العنف: وأخيرًا.. نهيب بجميع أبناء الأمة إذا ما أرادت أن تُعبِّر عن رأيها، فليكن بالكلمة الطيبة أو التظاهر السلمي، وأن نتوقَّى العنف بكل أشكاله فلا سبَّ ولا شتم، ولا تخريب للممتلكات، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:"ليس المؤمن بسبَّاب ولا لعَّان ولا طعَّان ولا فاحش ولا بذيء"، ولا إراقة للدِّماء، والإسلام يصون الدماء والأعراض والأموال، وكَانَ النَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ جَيْشًا قَالَ: " انْطَلِقُوا بِاسْمِ اللهِ.. وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا طِفْلًا، وَلَا امْرَأَةً، وَلَا شَيْخًا كَبِيرًا، وَلَا تُغَوِّرُنَّ عَيْنًا، وَلَا تَعْقِرُنَّ شَجَرَةً إِلَّا شَجَرًا يَمْنَعُكُمْ قِتَالًا أَوْ يَحْجِزُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الْمُشْرِكِينَ، وَلَا تُمَثِّلُوا بِآدَمِيٍّ وَلَا بَهِيمَةٍ، وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تَغُلُّوا".

أيها المسلمون:
تعالوا نتَّحد على الأهداف العليا لوطننا، وهيا بنا إلى العمل في إطار من الأخلاق والقيم التي تحفظ حقوق الآخرين، وتحترم حرياتهم، وأن نجعل شعارنا:(وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا) (آل عمران: 103).
وأن يعمل كل أبناء الأمة لإصلاح أنفسهم، وإصلاح غيرهم وشعارهم (إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ) (هود: 88).
والله أكبر ولله الحمد.

القاهرة في : 9 من جمادى الأولى 1434هـ الموافق 21 من مارس 2013م

بعد صراعات شديدة ..حسام عيسي يستقيل من الدستور و يقول : وجدت في الحزب وجوها تعشق الكذب و التزوير

أعلن الدكتور حسام عيسى، القيادي بحزب الدستور وأستاذ القانون الدستوري، اليوم استقالته رسميا من حزب الدستور الذي أسسه ويترأسه الدكتور محمد البرادعي.

وقال عيسى، في تعليق له نشر بالصفحة الرسمية اللحزب على موقع "فيس بوك" منذ قليل، "اليوم أصبح قراري نهائيا .. ومنذ اليوم اعتبر نفسي خارج حزب الدستور بالكامل، فلم تعد تربطني بالحزب أي رابطة من أي نوع كان".

وأضاف عيسى "كنت قد تقدمت منذ عدة أيام باستقالتي من حزب الدستور .. وفي حديث تليفوني رقيق للدكتور البرادعي معي، طلب مني أن أعود عن هذه الاستقالة وأن أعود إلى عملي لأنهي هيكلة الحزب.. ووافقت وقررت أن أعطي لنفسي فرصة لعدة أيام، إلا أنه قد اتضح لي بالأمس أن أسباب استقالتي مازالت قائمة بل إنها تفاقمت بشكل غير مقبول".
وأشار عيسى إلى سبب استقالته، قائلا "لقد عرفت في هذه الفترة وجوها جميلة ورائعة داخل هذا الحزب.. وجوها تعمل بصدق ولا تعرف الكذب.. وفي المقابل فقد عرفت وجوها قبيحة تعتمد الكذب والتزوير منهاجا للعمل ولأنني لا أعرف سبيلا للتعامل مع الجبن والخسة والكذب، فقد قررت أن أترك هذا الحزب منذ اليوم..وأنا مطمئن تماما أن شباب الحزب العظيم قادر على مواجهة هؤلاء ودحرهم"، لافتا إلى أن البرادعي سيعلن تولي الشباب لرئاسة الحزب ومهامه اعتبارا من سبتمبر المقبل.

وتوجه أستاذ القانون الدستوري بالشكر إلى شباب الحزب، مطالبا إياهم بأن يتمسكوا بأماكنهم ويقدموا الدعم والمساندة لرئيس الحزب الدكتور محمد البرادعي.

اعتصام مفتوح لطلاب الإخوان بجامعة حلوان اعتراضًا على سطوة الأمن

قرر طلاب الإخوان المسلمين بجامعة حلوان، اليوم الأربعاء، البدء في اعتصام مفتوح بمبنى رئاسة الجامعة حتى إظهار نتيجة التحقيق، ومعرفة الإجراءات التي سوف تتخذ ضد من قام بهذه الانتهاكات ضد الطلبة داخل الحرم الجامعي .

وقال الطلاب: إن سبب الاعتصام هو الانتهاكات التي قد تمت للطلبة والطالبات يومي الأربعاء والخميس الماضيين، على يد موظفي رعاية الشباب وأمن الجامعة وبعض العاملين بمبنى رئاسة الجامعة من ضرب وسحل الطلاب واحتجاز للطالبات وتفتيش حقائبهم الشخصية وسوء المعاملة بدون وجه حق. 

* وطالبوا بإقالة د. أسامة النمر، مدير عام رعاية الشباب، وإقالة اللواء وحيد عبد الهادي مدير أمن الجامعة، والاعتذار للطلبة والطالبات.

صحتك تهمنا # أغذية مهمة لرجال تحميهم الاصابة بسرطان البروستاتا #

صحتك تهمنا 

يكتبها لكمـ | محمد مصطفى 

 أغذية مهمة لرجال تحميهم الاصابة بسرطان البروستاتا 

* الطماطم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أكد باحثون أن التحليل المخبري للطماطم بين احتوائها على مادة الليكوبين التي تساعد الجسم على مكافحة سرطان البروستاتا،  وحسب ما صرح به باحثون من جامعتي الينوي واوهايو، أن منفعة الطماطم، ليست فقط مرتبطة بمادة الليكوبين فقط، بل قد يعود إلى عدة عوامل أخرى، منها نوعية التغذية ووجود كميات عالية من المواد المضادة للتأكسد فيها وخلوها من الدهون الحيوانية. و يلعب الغذاء أهمية كبرى في معالجة سرطان البروستاتا، واحتمال منع حدوثه وتقدمه، إذا ما شملت الحمية الغذائية كميات كبيرة من الحبوب والخضار والنبات والفواكه والشعير وكمية قليلة من السكريات والدهون الحيوانية.

* الشاي الأخضر

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

من جهتهم فقد أكد علماء يابانيون أن احتساء خمسة إلى ستة أكواب من الشاي الأخضر يوميا يمكنه أن يقلص حتى النصف خطر الإصابة بسرطان البروستاتا، وحسب ما أوضح المركز الياباني للسرطان أن فريقاً من الباحثين رصدوا العادات الغذائية لنحو 50 ألف رجل تتراوح أعمارهم بين 40 و69 عاماً متابعا تطور حالتهم الصحية. وأثبت البحث أن أخطار الإصابة بسرطان البروستاتا في مرحلة متقدمة تتراجع بنسبة 50 بالمائة لدى الرجال الذين يستهلكون على الأقل خمسة أكواب من الشاي الأخضر قياساً بالذين يحتسون أقل من كوب يومياً، وقد كشفت الدراسة أن الشاي الأخضر لا يؤثر في سرطان البروستاتا عندما تكون الإصابة في بدايتها لكن الشاي الأخضر يمكن أن يقلص أخطار سرطان البروستاتا في مرحلة متقدمة.

* شراب التوت الأزرق

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 من جهة أخرى فقد توصلت نتائج إحدى الدراسات التي أجراها الدكتور جاس سنج من جامعة سيدني باستراليا إلى أن شراب التوت الأزرق يمكن أن يقلص الأورام الناتجة عن الإصابة بسرطان البروستاتا، وعزى الدكتور الاسترالي ذلك إلى أن المواد الموجودة في هذا الشراب يمكن أن تقلص حجم سرطان البروستاتا بنسبة الربع خلال أسبوعين من تناوله لأنه يبطيء من نمو الخلايا السرطانية. هذا وقد ذكرت صحيفة الدايلي ميل البريطانية أن خبراء الصحة يرحبون بالنتائج التي توصل إليها سينج حول التوت الأزرق، لكنهم دعوا إلي إجراء المزيد من الأبحاث حوله، لأن الدراسة التي أجريت حوله لا تزال في مراحلها الأولية.

* السمك وزيت اوميجا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كذلك فقد بينت دراسة طبية أمريكية بأن تناول السمك قد يكون ضرورياً بالنسبة للرجال الذين لديهم استعداد جيني للإصابة بسرطان البروستاتا، وأوضحت الدراسة إلى أن السمك يوجد به زيوت "أوميجا - 3" التي تؤخر ظهور الأورام السرطانية أو تحد من عددها.

=======================================

هذا وتبين كافة الدراسات الطبية أن النمط الغذائي يلعب دورا هاما في حماية الإنسان من عدد كبير من الأمراض ومنها مرض السرطان وخصوصا سرطان البروستاتا الذي يعد من احد أهم أنواع السرطان التي تتسبب في حدوث الوفيات لدى الرجال 

https://www.facebook.com/Journal.of.freedom.and.justice.in.South.Giza